Día: 21 de octubre de 2008

«Si vos leés los comentarios a las noticias de los diarios, los que aparecen en Internet, te das cuenta de que ‘la gente’ es muchísimo peor que el peor de los diarios. ‘La gente’ está mucho más situada en la equivocación, en el error, en el resentimiento, en el rencor, en la locura, en la histeria, que el peor de los titulares de los diarios. (..) Ahora, se hace un mito de que esto, que sería la participación del lector da un tipo de pluralidad, cuando en realidad todos los análisis nacionales e internacionales estarían indicando que a medida que avanza y que se consolida la sociedad massmediática, la sociedad globalizada, la sociedad del mercado mediático, el pensamiento va siendo único, unanimista. Es decir, en lo fundamental, en lo decisivo y en lo que verdaderamente importa, todos piensan lo mismo, con pequeñas diferencias (..) la famosa pluralidad del mercado mediático es una absoluta mentira.» (Nicolás Casullo)

«Hace poco leí a un escritor -no recuerdo quién- que decía, hablando de best-sellers, que ‘yo no sé porqué se quejan tanto de los best-sellers si, que esos best sellers existan, posibilita que otros editen’. ¿O vos te pensás que la editorial vive del artistita sufrido que hace poesía? Ese puede publicar y tiene que estar agradecido de que Paulo Coelho le pague las cuentas. Las editoriales necesitan a Dan Brown para poder financiar a los nuevos artistas y es una locura que se quejen de que esa literatura se edite, cuando creen que si esa literatura dejara de existir la gente realmente los leería. Eso no es cierto. Cuando se caen todos los canales cable, la gente no pone ATC, apaga la tele. Los círculos literarios ven a los escritores comerciales como competidores, cuando son mercados completamente diferentes. Pero ellos lo ven de otra forma: como que estos le sacan el pan de la boca a ellos y no entienden que en realidad son los que se lo ponen. Paulo Coelho es, con su éxito, el mecenas de un montón de artistas vanguardistas raritos. Uno posibilita que exista el otro. Ellos creen que porque existe el otro ellos son marginales, y en realidad ellos no serían ni siquiera marginales si no existiera el otro para que los financie.» (Carolina Aguirre)